El mundo y sus protagonistas


lunes, 26 de diciembre de 2011

Nigeria, ola de atentados empaña la Navidad

Unas 40 personas fueron víctimas de un ataque perpetrado contra iglesias católicas por parte del grupo fundamentalista islámico Boko Haram, en ocasión de las celebraciones de la Navidad cuando miles de fieles se congregaban.

El mayor número de muertes ocurrió en la Iglesia de Santa Teresa, en Madalla, una localidad cercana a la capital Abuya. La agencia de noticias nigeriana NAN informó que habrían encontrado 35 cuerpos sin vida.
Una segunda explosión mató a un policía en la ciudad de Jos, en el noroeste del país, cuando atacaron la Iglesia del Monte de Fuego y los Milagros.

                                                  Imágenes del atentado en Nigeria
 
 
El tercer atentado se dio en Damaturu, la capital del Estado de Tobe, en donde hubo tres muertos. Allí, la semana anterior, un enfrentamiento entre los islamistas y el ejército nigeriano había dejado un saldo de 61 víctimas

El grupo fundamentalista Boko Haram, que significa “la educación no islámica es pecado”, se ha adjudicado el anterior baño de sangre en la sede de la ONU ubicada en Abuya, donde murieron 24 personas, según informaciones vertidas por el diario nigeriano Sunday Trust. El informe cita al portavoz del grupo, Abul Qaqa, quien ratificó que Boko Haram es el responsable de los ataques y que están actuando en forma simultánea en el norte de Nigeria. 

El país arrastra un incremento de la violencia desde comienzos del año cuando se incrementó la actividad de las agrupaciones armadas islamistas que buscan instaurar un estado independiente que se rija por la ley Sharia en la región del norte, de mayoría musulmana.


                                            Informe Telesur



Doodluck Jonathan, presidente de Nigeria, es un cristiano que proviene del sur del país y asegura que la secta islamista no perdurará para siempre.

En 2010 murieron 80 ciudadanos nigerianos durante la Navidad. Los islamistas también reivindicaron esos ataques contra las iglesias cristianas.

Por otra parte, desde el Vaticano calificaron los atentados como “absurdos” y fruto de un “odio ciego que no tiene respeto por la vida, que solo busca provocar y alimentar el odio y crear más confusión”, enfatizó el portavoz de la Santa Sede Federico Lombardi. "Estamos con los sufrimientos de la Iglesia y de todo el pueblo nigeriano, puesto a prueba por la violencia terrorista, en estos días que deberían ser de alegría y de paz", agregó.

Nigeria es el país más poblado del continente africano con 150 millones de habitantes, distribuidos en 200 movimientos tribales. Ese mosaico atomizado provoca conflictos políticos y religiosos por la lucha de los territorios. Existe una mayoría musulmana en el norte del país y en el sur prevalecen los cristianos. Además, otro factor de controversias es la producción de petróleo.


domingo, 25 de diciembre de 2011

Navidad, tiempo de reconciliación

En muchos países la Navidad es un motivo de festejo y encuentro con la familia, tiempo en que fluyen los saludos con buenos augurios, las comidas interminables y finalmente los regalos para los niños. Y está bien que así suceda, pues a Jesús le agradaba la alegría.

No obstante, esta celebración cristiana puede convertirse en una mera tradición para reunirse y comer si no se ha invitado a quien deberíamos agasajar: a Jesús. Por momentos, algunos han olvidado el verdadero sentido de la Navidad, que significa natividad o nacimiento. Es un tiempo para recordar el inicio de una historia que le mostró al mundo un camino nuevo para andar en luz. Cuando Jesús dijo “Yo soy el camino, la verdad y la vida” nos indicó la senda para llegar a la cima de nuestras vidas, un lugar donde es posible ser mejor persona sólo con los demás.

Después de más de dos mil años seguimos recordando al que dio su vida por la humanidad para salvarnos y rescatarnos del egoísmo y los enfrentamientos que distancian a los  hombres. El mejor homenaje para reconocer su coraje y pasión por las almas sería dedicarle este día para la reflexión y la reconciliación, que son las instancias que nos brindan otra oportunidad para restaurar y acercarnos.



 
En la Biblia, en la carta de Pablo a los Corintios aclara: “…y por todos murió, para los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos” 2 Corintios 5:15

Luego agrega en 2 Corintios 5:17-19 “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados…”

Las Escrituras son muy claras en este sentido, la reconciliación es el paso previo para la paz, es la única oportunidad que tenemos para construir un mundo más equitativo y solidario. Esto implica despojarse de la dictadura que impone el ego en cada uno para poder mirar al que sufre, al que necesita ayuda, al que es perseguido por razones étnicas, políticas o religiosas. Pero para ello es imprescindible alzar la mirada al cielo para comprender el mensaje que vino a traernos Jesús desde la cruz. Su sacrificio y muerte no fue en vano, tiene un sentido espiritual e histórico, porque nos invita a confrontarnos, a mirarnos para cambiar y construir un planeta más generoso.

Los Evangelios nos dicen que Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes: “Y tú Belén, de la tierra de Judá, no eres la más pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un guiador que apacentará a mi pueblo”, San Mateo 2:6

En Lucas 2:11 también encontramos esa referencia: “que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el señor”.

Para los cristianos su nacimiento simboliza la misericordia de Dios para reconciliar a la humanidad de sus conflictos, su llegada es el mensaje de luz para darle claridad a un mundo que se maneja en penumbras, envuelto hoy en crisis financieras, políticas y religiosas.


Imágenes de los festejos 

                                                Festejos en Isalmabad, Pakistán


                                            Navidad en Singapur


                                               Niños orando en la India


                                           Bolivia, indígenas mendigan en las calles


               Manifestante acampa frente al Banco Central europeo en Frankfurt, Alemania


                                           Rezando en la Iglesia de la Natividad en Belén


                                              Navidad en Cairo, Egipto


                                 Voluntarios van a barrios pobres en Seúl, Corea del Sur



Planeta violento

Hoy debería ser un día de alegría, de festejos para recordarlo y enaltecer su obra entre los hombres, porque su mensaje es tan limpio que no se lo puede rebatir sino desde los rincones del odio y el rencor. Desde allí, solo prima la oscuridad y la manipulación que se hace desde los fundamentalismos religiosos.

Sin embargo, en esta jornada debemos mirar con profundo estupor como en Nigeria se produce una ola de atentados con bombas contra las Iglesias Católicas, en donde 40 personas perdieron la vida. El grupo fundamentalista islámico Boko Haram, cuya denominación significa “la educación no islámica es pecado”, se atribuyó los ataques. También se adjudicaron el anterior atentado perpetrado en agosto contra la sede de la ONU en Abuya, en donde hubo 24 víctimas.

                                                Atentado en Nigeria

En Siria, continúa la represión descarnada y la celebración de la Navidad es opacada por los 5000 muertos que, según estimaciones de la ONU, se han registrado desde que empezaron las protestas en contra del gobierno en marzo.

El odio religioso sigue dando frutos amargos, persecusiones y cruentos ataques, exclusión de pueblos enteros, migraciones, desamparo. Cuando el fanatismo religioso se integra al poder político se convierte en un monstruo sin cabeza que actúa reactivamente, en ese espacio no queda margen para el diálogo ni la convivencia pacífica.


Pensar en lo que no tienen voz

En el Vaticano, frente a miles de fieles reunidos en la plaza San Pedro, el Papa Benedicto XVI hizo un pedido por el fin de la violencia en Medios Oriente, condenando lo que acontece en Siria “donde ya se derramó tanta sangre” luego de varias  semanas de persecución contra los manifestantes del régimen de Bashar Al Assad. Por ello, exhortó a “todos los integrantes” que participan en la llamada primavera árabe a que trabajen por el “bien común”.

Además, el pontífice oró a Dios pidiendo por “la reconciliación y estabilidad en Irak y Afganistán”, y pidió ayuda divina para la gente de África, “que sufren hambre y escasez de alimentos, muchas veces agravada por una situación de permanente inseguridad”.


                                      El Papa encendió una vela por la paz en el mundo


La frase del Papa que más invita a la reflexión surgió cuando aseguró que “Debemos ser portavoces de los que no tienen voz”. 

Vivimos en un mundo inconcluso, deformado por los abusos de poder y por las asimetrías económicas que parten a la humanidad en un conglomerado de figuras informes, donde la única certeza es la desigualdad y el hambre su peor cara.

La primavera árabe, los indignados en España, la agrupación Ocupa Wall Street, los estudiantes en Chile que piden a gritos una oportunidad para educarse sin ser agraviados por un excesivo lucro, las protestas en Siria son voces que se alzaron luego de ver caer a dictadores en Túnez, Egipto y Libia. Los gritos que ganaron las calles representan un fuerte llamado de atención que conmueve la geopolítica tal cual la conocíamos hasta ahora, a la vez que emite un mensaje de esperanza para los oprimidos de otras latitudes.


                                            Los indignados españoles 


La indignación surge luego del hastío y el hartazgo ante tantas arbitrariedades y negaciones. Su enojo vence todo temor, arrasa con gobiernos que parecían intocables. Pero el día después exige que aparezca un liderazgo capaz de encauzar toda esa energía combativa para construir un modelo de sociedad más justa. En la actualidad, tal vez, no existen muchos espejos en donde mirarse para recrear al líder. Hace tiempo que no se eleva alguien con la suficiente estatura como para encarnar el cambio, los últimos fueron Mandela y Martín Luther King. No estaría mal tomarlos como referentes, también sería saludable para el mundo que volvieran la mirada hacia el primer indignado que produjo el mayor cambio en la humanidad. Sería bueno que imitáramos la entereza, la pasión y la sabiduría que irradiaba Jesús para conducir a su gente.

Hace 2011 años nacía en Belén un guiador, todavía estamos a tiempo de revertir los conflictos globales con los preceptos y enseñanzas que nos legó para construir un mundo más justo. Con solo pensar lo que señalan los mandamientos, como cuando dice “ama a tu prójimo como a ti mismo”, estaríamos dando un gran paso para empezar a tejer relaciones más cordiales con todos. Si se cumpliera este mandato de Dios se terminarían los fundamentalismos. Es el mejor regalo que le podemos hacer a Jesús en su cumpleaños.  

A pesar de nuestras mezquindades y desaciertos, Jesús vino al mundo para reconciliar a la humanidad, su vida es un destello de luz para indicarnos que Dios nos da otra oportunidad. La Navidad es el tiempo para empezar a intentarlo, es una gran ocasión para crecer espiritualmente y romper con los moldes culturales que nos conducen por calles desiertas.

En este tiempo de indignados a Dios no le desagradaría que nos “indignemos” con lo peor del mundo, que nos rebelemos contra los manipuladores que acuchillan a la verdad y la disfrazan de consumo para hacernos creer que con ello sólo podremos ser felices. La buena batalla se libra con la verdad, la justicia y el perdón, porque con ellas el amor puede crecer infinitamente. Y eso es justamente lo que nos enseño Jesús.



Lic. Walter Calabrese



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domingo, 18 de diciembre de 2011

Saludos navideños

Estimados lectores, quería saludarlos en estas fiestas deseándoles una Navidad colmada de bendiciones y un 2012 con toda la fuerza, para que alcancen sus mejores sueños.

También aprovecho para agradecerles el haberme seguido en este recorrido leyendo los post y haciendo aportes con sus comentarios.

jueves, 15 de diciembre de 2011

La bandera de Palestina ondea en la Unesco

El presidente palestino Mahunud Abbás pudo ver parte de su sueño cumplido cuando se izó la bandera con los colores de su patria en la sede de la Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Cultura y la Ciencia (Unesco) en Francia. Acompañado por la secretaria general de la Unesco, Irina Bokova, bajo una lluvia otoñal presenciaron los trazos negros, verde, rojo y blanco de la insignia palestina mientras se escuchaba por los altavoces el himno del país agasajado. La ceremonia fue considerada como una victoria diplomática y simbólica que marca un hito en el camino hacia la aceptación internacional de la soberanía palestina sobre sus territorios.

"Esta adhesión es un primer reconocimiento del Estado de Palestina", afirmó Abbas en su discurso. Luego añadió: “Estamos orgullosos que pese a la ocupación y al bloqueo hayamos siempre obrado por mantener nuestro patrimonio, incluido el religioso”.

También manifestó su esperanza en el futuro para que su pueblo tenga “un Estado independiente, que viva al lado de Israel en un espíritu de paz”, y agregó que “Es emocionante ver nuestra bandera izada y que pueda flamear en esta hermosa ciudad de París, entre todos los otros Estados. Esta admisión es un primer reconocimiento. Espero que esto sea un buen presagio para la admisión de Palestina en otras organizaciones internacionales”.

                        La bandera palestina en la sede de la Unesco en París  Foto: Reuters

Por su parte, Bokova se refirió a la cooperación con el pueblo palestino: “Quiero creer que la adhesión de Palestina a la Unesco es una oportunidad de mostrar que la paz y la seguridad se construyen también en la escuela, a través de la cultura y de la ciencia”.

En la 36° Conferencia General de la Unesco realizada el 31 de octubre pasado, el organismo confirmó la petición para incorporarse como estado con pleno derecho. La votación se constituyó con 107 votos a favor, 14 en contra y 52 abstenciones.

No obstante, la decisión adoptada abrió un espacio de conflicto para la institución, pues los EEUU tomaron inmediatas represalias retirando su financiación, que alcanza los 65 millones de dólares en 2011, más los 143 millones para los dos siguientes años. Esta medida confrontativa obliga a la Unesco a realizar un recorte importante en su gestión. Como contrapartida, algunos países anunciaron que harán contribuciones adicionales, como Gabón, con 2 millones de dólares e Indonesia, con 10 millones.

Estados Unidos es el mayor contribuyente de la Unesco, aporta el 22 por ciento del presupuesto que maneja el organismo. La medida de no continuar con la ayuda se sustenta en dos normas que prohíben al gobierno norteamericano el respaldo económico a una agencia de la ONU que avale a Palestina como Estado.

                                            El presidente palestino Abbas  Foto: AFP

Para Palestina, en cambio, resulta un peldaño más en su empeño por alcanzar el status de Estado pleno de derecho en la ONU, instancia que requiere el visto bueno del Consejo de Seguridad, que se compone de 15 representantes. Hasta el momento los palestinos no cuentan con los nueve votos necesarios para neutralizar la presión estadounidense que podría oponer su veto.

Israel y los EEUU repiten incansablemente que sólo mediante un tratado de paz se podría habilitar el establecimiento de un Estado palestino. Abbas y su gente afirman que fueron muy pacientes en los últimos 20 años de negociaciones y que no se produjeron avances significativos. A pesar de ello, Abbas enfatizó que no claudicará en su campaña para que Palestina sea reconocido como miembro pleno de la ONU teniendo el aval de la comunidad internacional y otros organismos.

El respaldo de la Unesco le facilita a Palestina el pedido de reconocimiento de 20 yacimientos arqueológicos como Patrimonio Mundial de la Humanidad, entre los que se encuentran la Basílica de la Natividad y la tumba del profeta Abraham en Hebrón, lugar considerado sagrado para los judíos y los musulmanes. Además, quedarían protegidas las ciudades de Belén y Jericó, ubicadas en territorios ocupados por Israel, así como monumentos que tienen un alto valor religioso, entre ellos, la mezquita de Ibrahim.
Mahmud Abbas calificó la adhesión a la Unesco como un hecho "histórico" y un "acto de justicia" hacia su pueblo.

El paraguas de la Unesco compromete a la Autoridad Nacional Palestina a la protección y preservación de esos lugares que forman parte del nuevo Patrimonio de la Humanidad, a la vez que genera su reconocimiento a nivel internacional. El sello de la Unesco es un compromiso de la comunidad mundial para salvaguardar el estado del patrimonio en el caso de que hubiera un conflicto militar.

El temor de Israel ante las consecuencias de “ocupar” un Estado

Israel es el principal aliado de EEUU en la región, un motivo suficiente para manejarse con un margen de maniobra más amplio y sin ataduras a ciertas leyes internacionales. De hecho, los israelíes manifestaron que si la ONU reconocía la existencia del Estado palestino, los acuerdos de Oslo, el frágil proceso de paz y la misma Autoridad Palestina no tendrían ningún valor. 

Inmediatamente tras la admisión de Palestina, el Estado de Israel anunció que aceleraría el proceso de colonización en Jerusalén Este y en Cisjordania. 

Para calmar las aguas, algunos interlocutores internacionales como Tony Blair mantienen la propuesta de reanudar las negociaciones entre ambos países. En tanto Obama cree que un nuevo espacio de diálogo podría aliviar el aislamiento regional que sufre Israel, al tiempo que le quitaría fuerzas a la ofensiva turca y al todavía indeterminado resultado que trae la primavera árabe sobre Medio Oriente.

Sin embargo, pocos piensan en un cambio de actitud en Netanyahu, que mantiene su empecinada postura de aprobar nuevos asentamientos de colonias israelíes en territorios palestinos. Estos hechos acentúan el pesimismo que sigue reinando en el mundo diplomático de Oriente Próximo.

                                      El líder israelí Netanyahu en la ONU  Foto: Reuters

 
En lo inmediato, los palestinos no tendrán cambios en su forma de vida en las franjas ocupadas. Lo que sí cambiaría es el status legal de los ocupantes de los territorios.

En el caso de que la ONU aceptara la fórmula que reconoce las fronteras palestinas que datan del armisticio de 1967, corregidas con intercambios, como lo propuso Obama hace pocos meses, medio millón de israelíes podrían ser considerados ocupantes de un Estado extranjero de acuerdo a las leyes internacionales


                                              Abbas en la ONU  Foto: Reuters


 
El conflicto podría escalar si Palestina pide el ingreso en la Corte Penal Internacional y denuncia allí los actos que sean considerados como crímenes por el accionar israelí. Esta posibilidad ha generado cierto temor en los funcionarios de Israel, puesto que quedarían expuestos a una captura internacional. Es algo que parece muy difícil de vislumbrar en un contexto en donde EEUU prevalece por su sintonía con Israel. Pero, el escenario de la región ha cambiado con la primavera árabe y el avance del islamismo en Túnez y Egipto. Si el efecto se propaga a otros actores cercanos, la posición de Israel será más que incómoda.

La primera reacción del gobierno de Netanyahu a la movida palestina en la Unesco ha sido
repartir gases lacrimógenos y otras armas a los colonos para que puedan defenderse en caso de marchas de los palestinos. También preparó a sus soldados para reprimir cualquier disturbio.



La urgencia de resolver el enfrentamiento israelí-palestino

Cuesta entender desde Occidente que un país como Israel sea considerado democrático, puesto que no todos los ciudadanos gozan de los mismos derechos. La población palestina es sometida y oprimida sistemáticamente en Cisjordania y en la franja de Gaza, los muros construidos por Israel se asemejan a un cerco que contiene a prisioneros de guerra.

La opresión de los pueblos por razones étnicas, políticas, sociales o religiosas está produciendo revueltas y duelos cara a cara con los gobiernos hegemónicos. Cayeron líderes que hasta hace unos años eran intocables, que permanecían increíblemente anquilosados a estructuras de poder avaras y de espaldas a su pueblo. Pero un día la bronca estalló y se propagó. La gente se ha “indignado” frente a los abusos de poder y esto puede afectar posiciones hegemónicas y estructuras geopolíticas diseñadas ad hoc para mantener un statu quo global. Hoy, EEUU y la Unión Europea tambalean ante la crisis financiera internacional, datos que hablan de una nueva época en donde las restricciones y los cambios pueden hacer caer a antiguos aliados. Ya no está Mubarak para ser funcional a ciertos intereses norteamericanos, ni Gadafi para frenar la oleada musulmana. 

En un mundo árabe reconstruido y con el avance del islamismo parece imperioso el logro de un acuerdo para descomprimir el conflicto israelí-palestino.

Paradójicamente, Israel también se acerca cada vez más a una teocracia, el ser judío está por encima de toda norma de convivencia. En ese contexto, el choque de religiones podría hacer que la violencia gane tiempo para estar presente y romper con el delicado equilibrio que se mantiene en las zonas cercanas al territorio de Israel.

Los fundamentalismos religiosos cierran puertas y abren enconos, porque la mirada se aloja en el dogma. Desde allí sólo se puede ver un paisaje único, sin matices, un cuadro que hay que mirar sin críticas y sin espacio para el reclamo. El dogma uniforma, no permite la convivencia de costumbres y tradiciones distintas.

En el otro extremo aparece el Ecumenismo, una palabra para recordar y que supo interpretar muy bien Juan Pablo II cuando mensualmente mantenía un fluido diálogo interreligioso con todos los credos del mundo.
Democracia significa que es posible disentir con el oponente con respeto. En el encuentro del pensamiento ecuménico y democrático podrán encontrarse posibles caminos para el diálogo y la negociación del conflicto israelí-palestino. No es fácil, pero vale el intento.


Lic Walter Calabrese 


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